日本的教育比好嗎，日本的教育有哪些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

留學(xué)，是改變現(xiàn)狀，改變?nèi)松谋剡x道路之一。在這個(gè)過(guò)程中你會(huì)糾結(jié)日本的教育比好嗎，下面小編來(lái)解讀下這個(gè)過(guò)程中你會(huì)遇到的*教育和日本教育有和區(qū)別？，亞洲*的日本教育，比我們強(qiáng)在哪？，實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了，日本的教育有哪些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)??等一些困惑！

1.*教育和日本教育有和區(qū)別？

最近帶孩子去參加小區(qū)附近某雙語(yǔ)幼兒園的開放日，問(wèn)起收費(fèi)情況著實(shí)嚇了一跳。老師笑著說(shuō)：“每年贊助費(fèi)3萬(wàn)元，每個(gè)月伙食費(fèi)1500元,其他也就是園服、書本費(fèi)啥的，每個(gè)月也就是幾百塊錢。”算下來(lái)，每個(gè)月要5000元，一個(gè)普通白領(lǐng)的月工資，當(dāng)真是讓腰包吃緊的人望塵莫及?！　?的幼兒園如此，我們近鄰日本卻是截然相反。我的一位朋友在日本當(dāng)駐站記者，按照賬面上的工資收入，在當(dāng)?shù)厮闶堑褪杖?，這倒讓他減了個(gè)便宜，*照顧低收入人群，孩子免費(fèi)入幼兒園，還可以享受免費(fèi)午餐。　　這是我想說(shuō)的*點(diǎn)差距，剛剛解決溫飽的*貴族幼兒園層出不窮，公立幼兒園也費(fèi)用攀升，可相對(duì)更加富裕的日本，在幼兒教育方面卻更加注重公平，更加注重對(duì)弱勢(shì)人群子女的保護(hù)。　　我曾訪問(wèn)過(guò)東京附近的“至誠(chéng)學(xué)園”。幼兒園收留無(wú)家可歸的兒童，由*出資讀書，其中的一個(gè)黑人小姑娘引起我的興趣。老師解釋說(shuō)，法律規(guī)定適齡兒童要上學(xué)，沒(méi)有規(guī)定是哪國(guó)的兒童，因此，他們一視同仁?！　∵@是我想說(shuō)的第二點(diǎn)差距，對(duì)孩子的平等，不因?yàn)榉N族和膚色有所差別。而我們的幼兒園，僅僅因?yàn)楹⒆邮且腋尾《緮y帶者就拒絕入園接受教育，逼得孩子的父母無(wú)奈之下向婦聯(lián)寫信求助。這種事情在日本是不會(huì)發(fā)生的，因?yàn)樗麄儾粫?huì)在孩子入學(xué)之前檢查是否為乙肝病毒攜帶者，我的朋友在日本生活了10年,沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)因?yàn)橐腋尾《緮y帶就拒絕入學(xué)和工作的事情?！　?點(diǎn)差距，我還可以理解，因?yàn)橘F族幼兒園總會(huì)有人上，好歹還有公立的幼兒園可供父母選擇；第二點(diǎn)差距則讓我心痛，因?yàn)檫z傳來(lái)的、可能潛伏數(shù)十年不發(fā)作的病毒，一個(gè)正常的孩子就要從小忍受歧視，這是多大的不公，這會(huì)對(duì)他造成多大的扭曲？一個(gè)從小就被社會(huì)拋棄的孩子，他會(huì)以怎樣的姿態(tài)回報(bào)社會(huì)？很多悲劇是我們?nèi)藶橹圃斓??！　≡僬f(shuō)第三點(diǎn)差距，這是讓我無(wú)論如何不能接受，卻又無(wú)法改變的。　　一位朋友時(shí)常給幼兒園老師送點(diǎn)禮物，每次老師都坦然、毫不客氣地收下。投桃報(bào)李，他的孩子也受到了一些照顧。后來(lái)，她忙于工作，有一段時(shí)間沒(méi)顧得上給老師送禮，某天孩子放學(xué)后很委屈地對(duì)她說(shuō)：“媽媽，老師現(xiàn)在對(duì)我不好了。她聽了心里難受，趕緊買了禮物給老師送去，隨之她的孩子受到了“更上一層樓”的待遇?！　∨c此形成鮮明對(duì)照的是，另外一位朋友的孩子在日本上幼兒園，老師照顧得無(wú)微不至。他回北京時(shí)，順便給老師帶了一點(diǎn)茶葉，可老師說(shuō)什么也不收，告訴他，照顧孩子是她的工作，心意領(lǐng)了，禮物堅(jiān)決不能收，態(tài)度之堅(jiān)決，讓我的朋友感動(dòng)異常?！　〔凰投Y就得不到正常的待遇，這對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)會(huì)留下一個(gè)清晰的印記，他也許會(huì)記得這件事，在今后的人生道路上，運(yùn)用“送禮學(xué)”把障礙打掉。而日本呢，老師的職業(yè)、敬業(yè)會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的典范。模范不是靠媒體報(bào)出來(lái)的，而是身邊的人一點(diǎn)一點(diǎn)的小事積累起來(lái)的，所謂言高為師、身正為范，所謂上梁不正下梁歪，講的都是同樣的道理。你不能白天教孩子背誦“要留正氣滿乾坤”，晚上收下家長(zhǎng)送來(lái)的名煙名酒，言行不一的師長(zhǎng)，難以造就言行一致的學(xué)生?！　∥乙恢闭J(rèn)為，國(guó)與國(guó)差距的根本在于人，人的差距根本在于教育，教育在幼兒階段就出現(xiàn)的微小差別，會(huì)在未來(lái)無(wú)限放大，像手電筒的光一樣，照得越遠(yuǎn)，散射越大，影響面越廣。我們的教育改革，還是不要?jiǎng)硬粍?dòng)就歸咎于體制了，其實(shí)，最根本的因素還是人。

2.亞洲*的日本教育，比我們強(qiáng)在哪？

我們都知道日本經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技*，之前也和大家分享過(guò)不少日本經(jīng)濟(jì)和房產(chǎn)類的文章，最近有不少人和小編留言表示對(duì)日本教育感興趣，其實(shí)，日本能成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，與其對(duì)教育的高度重視息息相關(guān)，今天我們就先說(shuō)說(shuō)日本的中*教育。01高居亞洲*，是教育經(jīng)費(fèi)在燃燒日本的教育質(zhì)量在整個(gè)亞洲*，不僅將教育放在基礎(chǔ)性的重要地位，更視教育為引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)走向強(qiáng)盛的根本。日本對(duì)教育的重視，尤其展現(xiàn)在其從小開始的獨(dú)特育人理念，并且難能可貴的是在學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校及社會(huì)四個(gè)維度達(dá)成了高度的教育共識(shí)。我們先來(lái)看一組數(shù)據(jù)：教育普及率：1912年，日本學(xué)童就學(xué)率已達(dá)98.2%；1953年：日本九年義務(wù)教育已達(dá)到99%；日本在戰(zhàn)后的20年，普及了9年義務(wù)教育以及高中教育；教育支出：1965年，日本教育經(jīng)費(fèi)占*預(yù)算支出的 34. 88% , 超過(guò)美國(guó)（29. 97%）, 英國(guó)（18. 7%）, 法國(guó)（18. 8%）；1971 年，日本教育經(jīng)費(fèi)占比上升到39. 16% , 依然超過(guò)美國(guó)（33. 49%）, 英國(guó)（18. 85%）, 法國(guó)（17. 2%）。而*直至2021年，教育經(jīng)費(fèi)才占*預(yù)算支出的14.51%，不及60年前的日本的一半。02教育機(jī)會(huì)均等，遠(yuǎn)離學(xué)區(qū)房之爭(zhēng)與*一衣帶水的鄰邦日本，也是世界上公認(rèn)的教育公平程度較高的*之一。早在100年前，日本就開始重視教育的平等與普及、教育設(shè)施的均衡配置、教學(xué)要求的*統(tǒng)一和教師資源的定期輪換與學(xué)生就近入學(xué)等。教師每3-7年換一次學(xué)校，校長(zhǎng)每5年跨區(qū)換一次學(xué)校。無(wú)論學(xué)生和家長(zhǎng)在任何城市、任何區(qū)域；不管是買房或租房，都可以讓孩子和家長(zhǎng)，平等享受到世界一流的教育。這些舉措在日本義務(wù)教育中的中*教育階段體現(xiàn)得最為明顯。與*教育體系中省重點(diǎn)、市重點(diǎn)、區(qū)重點(diǎn)不同，日本公立中*不設(shè)重點(diǎn)校、重點(diǎn)班。同時(shí)與學(xué)業(yè)相比，在日本教育中更關(guān)注對(duì)學(xué)生心理的保護(hù)，也不設(shè)跳級(jí)制度，盡量不出現(xiàn)留級(jí)，保持所有學(xué)生學(xué)業(yè)上齊頭并進(jìn)。舉例：*學(xué)生進(jìn)入日本公立學(xué)校，這個(gè)學(xué)生家庭居住社區(qū)所屬的教育署來(lái)安排進(jìn)入公立學(xué)校，考慮到孩子的語(yǔ)言能力不足，安排了7*24小時(shí)三位老師輪番輔助，上課的時(shí)候坐在孩子旁邊聽課講解，一直持續(xù)到學(xué)生聽懂。所以不設(shè)留級(jí)并不是聽之任之，而是通過(guò)陪伴式學(xué)習(xí)，幫助孩子成長(zhǎng)。并且日本教育*認(rèn)為，學(xué)生留級(jí)需要莫大的努力，可能會(huì)出現(xiàn)被欺負(fù)或者其他的心理負(fù)擔(dān)，因此還是應(yīng)該和同齡的孩子一起接受教育。03體育藏有最不可替代的教育價(jià)值在國(guó)內(nèi)，“體育老師又生病了”一直是校園笑談，但是大家可曾想過(guò)，這背后可能是學(xué)生們的身體素質(zhì)為代價(jià)，其實(shí)近些年國(guó)內(nèi)也開始對(duì)學(xué)生的戶外活動(dòng)愈加重視了，但根深蒂固的老觀念很難一時(shí)間轉(zhuǎn)變的。與*家庭更重視課程教學(xué)不同，在日本的教育理念中，無(wú)論從家庭、學(xué)校、*，均非常重視學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為體育不僅僅是對(duì)身體素質(zhì)的鍛造，還具備對(duì)學(xué)生具有完全人格塑造的深遠(yuǎn)影響！可以幫助人提升自我管理的意志，不斷超越自己！日本的學(xué)校和社區(qū)會(huì)經(jīng)常舉辦各種體育活動(dòng)比賽，大家都會(huì)非常積極參與。很少會(huì)像*家庭，覺(jué)得體育是學(xué)校布置的任務(wù)、是課業(yè)以外多余的安排。競(jìng)技體育的殘酷也告訴了孩子們，即便有99.99%的失敗概率，但為了0.01%的夢(mèng)想的付出和堅(jiān)持，才是體育最不可替代的教育價(jià)值。在孩子青春懵懂的年紀(jì)，失敗并不可怕，競(jìng)技體育比賽的過(guò)程可以教會(huì)每一位孩子如何盡到責(zé)任、等待機(jī)會(huì)，怎樣面對(duì)失敗、面對(duì)困境。這給孩子們不斷試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，更培養(yǎng)孩子的耐力和抗壓能力！04你我羨慕的“放養(yǎng)模式”日本有一檔火了29年的真人秀節(jié)目《初譴》，里面記錄了一群2-7歲的孩子，獨(dú)自出門為家里跑腿的經(jīng)歷：孩子練習(xí)獨(dú)自坐車，腿還沒(méi)有臺(tái)階高，*是爬上車，學(xué)會(huì)自己買東西。在他們看來(lái)，爸媽放手的越早，孩子成長(zhǎng)的越快，當(dāng)然日本家長(zhǎng)之所以敢如此放手，也離不開日本安全的治安環(huán)境。在日本中*教育中，獨(dú)立精神是非常重要的培養(yǎng)目標(biāo)。日本教育認(rèn)為必須培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的觀念，讓他們從小就明白自己的事情自己做，自己的責(zé)任自己承擔(dān)，做事情需要依靠的是自己，而不是依賴別人。如果你在日本的地鐵或者公交上看到六七歲的孩子自己坐車，千萬(wàn)不要感到奇怪！因?yàn)樵谌毡?，通常孩?歲就已經(jīng)練習(xí)獨(dú)自出門了。對(duì)比*的孩子，孩子是不能獨(dú)自出門的，爸爸媽媽或者爺爺奶奶接送；上下學(xué)一定是大人幫著拎包；有危險(xiǎn)系數(shù)的家務(wù)，一定不會(huì)讓孩子碰；美其名曰，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)！所以，我們的孩子學(xué)不會(huì)自我管理，是因?yàn)閷W(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育都沒(méi)有給今天的學(xué)生提供獨(dú)立自主能力成長(zhǎng)的空間。所以說(shuō)，孩子到日本上學(xué)是非常幸福的一件事兒，家長(zhǎng)不用考慮天價(jià)學(xué)區(qū)房、不用擔(dān)心因教育資源不均等孩子不能受到良好的教育、不用擔(dān)心孩子聽不懂課、更不用為了幫孩子考過(guò)體育課而去報(bào)名每小時(shí)1200元的跳繩課，在日本，孩子們可以更好的學(xué)會(huì)做自己！

3.實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了

相信很多日本人不了解*人的教育方式，正如*人也不了解日本人的教育，現(xiàn)在帶大家看一下日本人是如何重視兒童教育的。實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了上學(xué)我們國(guó)內(nèi)一般都是家長(zhǎng)管孩子接送上學(xué)和放學(xué)，開豪車接送就更不用說(shuō)了，放學(xué)幫孩子提書包，送吃送喝，生怕孩子在學(xué)校沒(méi)吃飽。反觀日本跟*有太多不同了，首先，學(xué)校不允許家長(zhǎng)用車接送孩子，開豪車攀比就更加不必了。*一般距離自己家都比較近，鼓勵(lì)步行上學(xué)。其次，一般情況家長(zhǎng)都不接送，讓孩子自己結(jié)伴上學(xué)。一般都是附近的同學(xué)一塊組團(tuán)上學(xué)，當(dāng)然，考慮安全問(wèn)題，會(huì)由一些高年級(jí)的同學(xué)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)低年級(jí)的，學(xué)長(zhǎng)會(huì)輪流當(dāng)值，定時(shí)到附近接小年級(jí)的同學(xué)，從小培養(yǎng)責(zé)任感。學(xué)長(zhǎng)帶領(lǐng)低年級(jí)同學(xué)一起上學(xué)：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了特別有意思的，坐地鐵或公交車時(shí)，成年人是不需要給*生讓座的，相反，*生要為長(zhǎng)輩或孕婦和有需要的人讓座（PS：小黃帽是*生的標(biāo)配,，相當(dāng)可愛）：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了書包由于負(fù)擔(dān)太多書本，大部分**生已經(jīng)由背書包變成用拉桿箱。當(dāng)然，日本*生的書包也是很重的，但書本只占一小部分，其他包括是牙刷、小手帕、上課的一些必需品，運(yùn)動(dòng)服、顏料、飯盒等等，太多了。所以日本*都為孩子每人安排一個(gè)儲(chǔ)物柜，用作存放東西。儲(chǔ)物柜里的東西擺放得相當(dāng)整齊，像克隆一樣：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了日本學(xué)生的書包都掛桌邊實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了學(xué)習(xí)日本的教學(xué)都圍繞這幾點(diǎn)展開的，1，培養(yǎng)孩子良好生活習(xí)慣，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，拒絕個(gè)人主義；2，正確了解日本的歷史和社會(huì)風(fēng)情；3，訓(xùn)練必備的個(gè)人生活自理，增強(qiáng)個(gè)人獨(dú)立能力；4，掌握應(yīng)有日常知識(shí)其中書本知識(shí)的學(xué)習(xí)只占其中的一小部分，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和良好思維方式占相當(dāng)比例，教育推崇理論實(shí)踐雙結(jié)合教育，令孩子學(xué)習(xí)不至成為書呆子。學(xué)校在5年級(jí)開始會(huì)加開家庭課，內(nèi)容是日常生活的技巧，比如做飯、縫衣服、打掃等等。這就是家庭課的教室：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了理科教科書，書本都是超薄的：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了教科書的內(nèi)部：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了值得一提的是，日本學(xué)校相當(dāng)重視武士道課程，每間學(xué)校都設(shè)有專門的武士道館，定期舉辦相關(guān)賽事。日本人認(rèn)為，武士道課能培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈不撓的精神，小孩能從小參加比賽競(jìng)爭(zhēng)，從中不斷建立強(qiáng)大的自信。實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了所以，國(guó)內(nèi)適當(dāng)增加武術(shù)必修課程，對(duì)國(guó)民的心身健康和培養(yǎng)良好品格有本質(zhì)的提升。食堂日本*規(guī)定，*必須設(shè)立食堂，而且配備專業(yè)營(yíng)養(yǎng)師。菜譜方面基本是飯菜，水果，牛奶。這可是老祖宗的規(guī)矩，早在明治時(shí)期*為了強(qiáng)健國(guó)民體質(zhì)定下來(lái)。所有的食堂供應(yīng)商對(duì)食物都需經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)和監(jiān)控，日本*最重視的就是孩子的健康，如果出任何差錯(cuò)，那可是天大的事情 ，搞不好老板也會(huì)自殺的。而*生每餐花費(fèi)約200-300多日元，食物也是相當(dāng)豐富的。準(zhǔn)備午餐：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了學(xué)校用餐也有規(guī)矩的，比如飯前洗手，飯后一定要刷牙，日本從*開始就要求一日三餐都要刷牙，所以很多日本人上班了都習(xí)慣隨身帶一把牙刷。還有手帕的習(xí)慣，也是從學(xué)校養(yǎng)成的。另外，牛奶喝完后把盒子洗干凈，拆開后做二次回收。飯后自己洗碗，收拾好桌面衛(wèi)生，所有事情都由自己完成，沒(méi)有人會(huì)幫你。實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了校長(zhǎng)與學(xué)生必需同餐，學(xué)生吃什么校長(zhǎng)就吃什么：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了學(xué)校舉辦的紅組和白組的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)：實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了曾經(jīng)我和一位學(xué)者探討過(guò)日本教育問(wèn)題，你們是怎么培養(yǎng)日本學(xué)生的對(duì)規(guī)則的遵守的？怎么培養(yǎng)日本人服從精神的？這位學(xué)者在日本從事多年教育工作，對(duì)*教育狀況也有了解，他說(shuō)道，*古語(yǔ)：正心、誠(chéng)意、平身、齊家、治國(guó)、平天下！*人就喜歡說(shuō)這些大而不當(dāng)?shù)目赵?，過(guò)份理論，缺乏實(shí)踐，好比向太陽(yáng)射箭，毫無(wú)意義。說(shuō)大道理很容易，但要明白大道理背后的小道理，小道理后面更小道理并付諸實(shí)行，那才是真正的偉大。一切都需要從細(xì)節(jié)做起。

4.日本的教育有哪些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

日本義務(wù)教育的課程改革及其特點(diǎn) 日本的教育課程審議會(huì)發(fā)表了關(guān)于改善中*課程標(biāo)準(zhǔn)的審議報(bào)告，根據(jù)這份報(bào)告的精神，文部省于1998年11月頒布了新的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，標(biāo)志著新一輪課程改革的開始。本文圍繞日本課程審議會(huì)的咨詢報(bào)告和文部省新頒布的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，對(duì)日本義務(wù)教育課程改革的動(dòng)向、特征及其意義做些分析。 一、課程改革的指導(dǎo)思想和目標(biāo) （一）課程改革的背景 在戰(zhàn)后的幾十年中，日本大體上每十年就要對(duì)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》修訂一次。特別是80年代中期的臨時(shí)教育審議會(huì)以后，作為面向21世紀(jì)的教育改革的重要內(nèi)容的中*課程改革，比以往任何時(shí)候都受到重視。針對(duì)日本教育面臨的偏重學(xué)歷、過(guò)度的考試競(jìng)爭(zhēng)、青少年心理健康、學(xué)校教育的劃一化和僵化等一系列問(wèn)題，臨時(shí)教育審議會(huì)提出教育應(yīng)朝著尊重個(gè)性的方向改革。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，日本于1989年對(duì)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)進(jìn)行了修訂，在*低年級(jí)以綜合性更強(qiáng)、更重視體驗(yàn)學(xué)習(xí)的《生活課》代替《社會(huì)科》；在*和高中階段擴(kuò)大了選修課的范圍和比重等。 此后，日本中央教育審議會(huì)將"臨教審"的教育思想進(jìn)一步具體化，并于1996年8月發(fā)表題為《關(guān)于面向21世紀(jì)的我國(guó)教育》的咨詢報(bào)告。報(bào)告指出，面對(duì)今后日益信息化、國(guó)際化和科技迅猛發(fā)展的、不斷變化的社會(huì)，教育要注重對(duì)學(xué)生基本素質(zhì)和能力--"生存能力"的培養(yǎng)，即要培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自己學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、判斷、行動(dòng)的能力，以及更好地解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)學(xué)生具有健康的身心，自律意識(shí)，關(guān)心、同情他人的情感與品格以及與他人合作的能力。 該報(bào)告強(qiáng)調(diào)，今后日本學(xué)校教育的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的"生存能力"，必須使教育由注重灌輸知識(shí)向注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力轉(zhuǎn)變。因此，要從以下幾方面對(duì)現(xiàn)有的學(xué)校課程進(jìn)行改革：1.精簡(jiǎn)那些容易陷入死記硬背的內(nèi)容，嚴(yán)格篩選基礎(chǔ)和基本的教育內(nèi)容，削減課時(shí)；2.通過(guò)加強(qiáng)課程的彈性化，改善教學(xué)方法，創(chuàng)建有特色的學(xué)校，推進(jìn)個(gè)性化教育；3.加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)豐富的人格，應(yīng)重視志愿服務(wù)，自然體驗(yàn)等活動(dòng)，并開展豐富多彩的健身體育運(yùn)動(dòng)；4.適應(yīng)國(guó)際理解、信息、環(huán)境、志愿服務(wù)等綜合學(xué)習(xí)和課題學(xué)習(xí)的需要，設(shè)定"綜合學(xué)習(xí)時(shí)間"，各學(xué)?？筛鶕?jù)實(shí)際情況開展有特色的教育活動(dòng)。 根據(jù)上述建議，日本教育課程審議會(huì)從1996年8月開始，就課程改革的方針、課程體系的構(gòu)建、*教育的內(nèi)容等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了研討，并分別于1997年11月和1998年6月發(fā)表了關(guān)于教育課程標(biāo)準(zhǔn)改善的中間報(bào)告、最終審議報(bào)告。文部省根據(jù)這些報(bào)告，著手修訂課程標(biāo)準(zhǔn)，并于1998年11月頒布了新的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)，拉開了新一輪課程改革的序幕。此次課程改革集近十幾年來(lái)課程改革之*，采取了一些重大的改革舉措。 （二）課程改革的指導(dǎo)思想 構(gòu)建適合孩子成長(zhǎng)的學(xué)校教育，是近年來(lái)日本教育界著力倡導(dǎo)的一種新的學(xué)校教育觀，也是貫穿于課程改革的基本思想。教育課程審議會(huì)的報(bào)告指出，近年來(lái)日本青少年發(fā)展存在一系列令人擔(dān)憂的問(wèn)題，在道德和價(jià)值觀方面表現(xiàn)為，在豐富的物質(zhì)生活中，學(xué)生社會(huì)性發(fā)展欠缺，社會(huì)規(guī)范意識(shí)低下、自立遲緩，因而欺負(fù)弱小、逃學(xué)、暴力等青少年行為問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，一直未得以解決。在身體健康方面表現(xiàn)為，肥胖兒增多，學(xué)生體力和視力下降等。盡管根據(jù)近年來(lái)國(guó)際評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)的調(diào)查結(jié)果，日本學(xué)生的學(xué)力水平還保持了較高的水準(zhǔn)，但不能否認(rèn)在課程和教學(xué)中存在的一些問(wèn)題。例如，過(guò)度重視知識(shí)灌輸教育，缺乏適于不同孩子學(xué)習(xí)的課程，部分學(xué)生對(duì)現(xiàn)行的課程內(nèi)容不能充分理解，單一的接受型學(xué)習(xí)，難以培養(yǎng)學(xué)生多方面、多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力，和其他*的學(xué)生相比，日本學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較低等。而這些現(xiàn)象既與整個(gè)社會(huì)大環(huán)境相關(guān)，也與目前學(xué)校的教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育方法中存在的各種問(wèn)題直接相關(guān)。 適合兒童生長(zhǎng)和發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)變化的需要，是學(xué)校教育面臨的兩大基本主題。也就是說(shuō)，學(xué)校教育不僅要解決一系列自身存在的問(wèn)題，以適合孩子的發(fā)展，也要面對(duì)一系列社會(huì)變化和問(wèn)題，努力通過(guò)改革，充實(shí)和完善學(xué)校教育內(nèi)容，以適應(yīng)社會(huì)變化的需求。面對(duì)日本近年來(lái)出現(xiàn)的一系列新的發(fā)展和變化情況，教育課程審議會(huì)認(rèn)為，當(dāng)前日本學(xué)校教育要努力解決以下主要課題。 1.在物質(zhì)生活極大豐富的社會(huì)中，面臨著日本出生率降低和進(jìn)入老年社會(huì)的實(shí)際狀況，必須加強(qiáng)道德教育，提高青少年道德意識(shí)和道德能力，培養(yǎng)青少年正確的倫理觀，促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。 2.適應(yīng)國(guó)際合作和使日本人能自立于國(guó)際社會(huì)的需要，加強(qiáng)國(guó)際理解教育，在提高學(xué)生民族自尊心、自豪感的基礎(chǔ)上，提高對(duì)不同民族、*歷史和文化的尊重與理解。 3.適應(yīng)信息化社會(huì)的進(jìn)展，展開多樣的信息和計(jì)算機(jī)教育，以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇信息、運(yùn)用信息，加深對(duì)信息化社會(huì)的理解。 4.面對(duì)全球性的環(huán)境問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境問(wèn)題、能源問(wèn)題，進(jìn)一步提高他們對(duì)于環(huán)境問(wèn)題理解和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)、能力。 依據(jù)上述認(rèn)識(shí)，教育課程審議會(huì)對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)校的基本任務(wù)作了進(jìn)一步闡述指出，*的基本任務(wù)是：使兒童具備作為一個(gè)獨(dú)立的人和一個(gè)社會(huì)成員參與社會(huì)生活應(yīng)具有的知識(shí)、技能和態(tài)度的基礎(chǔ)，具有豐富的人格，在接觸自然、社會(huì)、人和文化等的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處、個(gè)性，培養(yǎng)自立意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，*的基本任務(wù)是：作為義務(wù)教育階段和中學(xué)教育的前期，*教育要使學(xué)生能切實(shí)掌握作為一個(gè)獨(dú)立的人和一個(gè)社會(huì)成員參與社會(huì)生活應(yīng)具有的知識(shí)、技能和態(tài)度，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的人格，發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自己個(gè)性和自立意識(shí)。 （三）課程改革的目標(biāo) 為實(shí)現(xiàn)上述義務(wù)教育的目標(biāo)，日本教育課程審議會(huì)確定了此次課程改革的目標(biāo)。 課程改革的總目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的人性和社會(huì)性，具有自立于國(guó)際社會(huì)的日本人的意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考的能力；通過(guò)開展寬松的教育活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ)，充實(shí)發(fā)展個(gè)性的教育；使各個(gè)學(xué)校能夠發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)出有特色的教育。 課程改革的具體目標(biāo)： 1.解決現(xiàn)行課程和學(xué)校教育中存在的問(wèn)題，如學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、過(guò)度的"應(yīng)試教育"和競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一、學(xué)生的身心健康問(wèn)題等； 2.要使學(xué)生掌握人類永恒（貫穿于各個(gè)時(shí)代）的價(jià)值觀，培養(yǎng)其同情心、正義感、奉獻(xiàn)精神及對(duì)大自然和美的事物的熱愛等，掌握最基本和最基礎(chǔ)的內(nèi)容； 3.為使學(xué)生靈活地適應(yīng)社會(huì)變化，要使教育從以灌輸知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)槭箤W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考為主的教育，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助其掌握學(xué)習(xí)方法，發(fā)展其個(gè)性，重視4.以學(xué)校五日制的實(shí)施（2002年開始）為契機(jī)，從終身學(xué)習(xí)的角度重構(gòu)學(xué)校的教育內(nèi)容，要使學(xué)校教育有助于學(xué)生在社會(huì)和家庭中的學(xué)習(xí)，并適合其終身學(xué)習(xí)和選擇的需要； 5.精選教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)基本能力和基礎(chǔ)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，要從為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活打基礎(chǔ)的原則出發(fā)，嚴(yán)格精選教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變以知識(shí)的量來(lái)衡量學(xué)生學(xué)力的學(xué)力觀； 6.改善學(xué)習(xí)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)方法；必須改變從前偏重知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立思考、解決問(wèn)題和語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)；改進(jìn)從知識(shí)的量上評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)方法，重視對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、可能性和進(jìn)步狀況的評(píng)價(jià)； 7.根據(jù)統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合的原則，改善課程管理，發(fā)揮地方和學(xué)校的積極性，給予地方和學(xué)校更大的編制和實(shí)施課程的自主權(quán)。 日本人一直自視甚高 日本教育專家和歷史學(xué)家表示，在幾年前，將另一個(gè)亞洲*視為教育或者說(shuō)其他任何領(lǐng)域的學(xué)習(xí)榜樣，在日本都是聞所未聞的事。自19世紀(jì)中后期以來(lái)，日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在亞洲長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。很多日本人一直自視甚高，以日本是亞洲最發(fā)達(dá)*而自豪，瞧不起亞洲其他*。 但近年來(lái)，日本人的這種自信正在逐漸流失，日益擔(dān)心*、印度等國(guó)的發(fā)展掩蓋日本的光彩，對(duì)日本能否在與鄰國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中勝出缺乏信心。如今，日本*竭盡全力試圖保持日本的技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，與此同時(shí)，日本人也開始尊重亞洲鄰國(guó)。 東京索非亞*亞洲文化學(xué)教授村井說(shuō)：“日本對(duì)亞洲的態(tài)度在變化。”這種變化的一個(gè)出乎意料的結(jié)果就是：日本人越來(lái)越熱衷于印度式教育。 印度近年來(lái)的迅速發(fā)展引起了日本對(duì)印度教育的關(guān)注。部分原因在于，印度在軟件開發(fā)、電子商務(wù)以及知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域取得不小成就，引起了不少日本人的嫉妒，因?yàn)槿毡驹谶@些領(lǐng)域一直未能占據(jù)優(yōu)勢(shì)。 對(duì)本國(guó)學(xué)校不放心 在很多日本人眼里，印度是一個(gè)正在崛起的教育超級(jí)大國(guó)。不過(guò)，印式教育之所以能夠在日本流行，還有一個(gè)主要的原因就是，眾多日本人對(duì)日本的學(xué)校不放心。 過(guò)去，日本學(xué)校培訓(xùn)出來(lái)的學(xué)生經(jīng)常在各項(xiàng)國(guó)際比賽中名列前茅。但去年年底“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作組織”公布的一項(xiàng)測(cè)試結(jié)果卻讓日本人大為吃驚：在數(shù)學(xué)能力方面，日本學(xué)生失去了2000年的*名位置，跌至第10名，落后于*臺(tái)灣、*香港和韓國(guó)；在科學(xué)方面，日本學(xué)生也丟掉了2000年的第二名位置，跌倒了第10名。 據(jù)報(bào)道，其實(shí)現(xiàn)在印度教育的優(yōu)勢(shì)和日本以前的教育特點(diǎn)十分相似：即強(qiáng)調(diào)紀(jì)律與規(guī)范，要求學(xué)生們盡早開始學(xué)習(xí)，重視背誦和填鴨式教育，注重基礎(chǔ)教育。 (來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào))

通過(guò)以上的講解，日本的教育比好嗎，*教育和日本教育有和區(qū)別？，亞洲*的日本教育，比我們強(qiáng)在哪？，實(shí)拍真實(shí)的日本教育 差距實(shí)在太大了，日本的教育有哪些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)??相信已經(jīng)解開了你很多的疑惑，在求學(xué)道路上你會(huì)少走很多的彎路，成功到達(dá)人生的彼岸！